ਪਾਠਕਾਂ, ਸਾਡੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸਵਾਗਤ ਹੈ ਅਤੇ 50 ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਅਜੀਬ, ਸਭ ਤੋਂ ਹੱਡੀਆਂ ਭਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕਥਾ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰਨ ਵਾਲੀ ਡਰਾਉਣੀ ਯਾਤਰਾ. ਅਸੀਂ ਅੰਤਮ 20 ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਟੋਰ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਅਚੰਭੇ ਹਨ! ਹੇਠਾਂ ਅਗਲੇ ਪੰਜ ਨੂੰ ਵੇਖੋ!

ਨਿ Mexico ਮੈਕਸੀਕੋ: ਲਾ ਮਾਲਾ ਹੋਰਾ

ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਰੋਜ਼ਵੈਲ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਲਿਖਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ? ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਨਿ Mexico ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿਚ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਰਦੇਸੀ ਬਿਲਕੁਲ ਦਿਲਚਸਪ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਡਰਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ. ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਵਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹਾਂ. ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਓ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਇੱਕ ਹਨੇਰੇ ਭਾਵਨਾ ਵੱਲ ਕਰੀਏ ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾ ਮਾਲਾ ਹੋਰਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਲਾ ਮਾਲਾ ਹੋਰਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਮਾੜਾ ਸਮਾਂ", ਅਤੇ ਸੰਦਰਭ ਜਦੋਂ ਇਹ ਖਾਸ ਆਤਮਾ ਵੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਨਿ Mexico ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਰ ਰਾਤ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਾ ਮਾਲਾ ਹੋਰਾ ਨਾਲ ਆਹਮੋ-ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਕ ਹਨੇਰੀ ਆਤਮਾ ਜਿਸਦਾ ਰੂਪ aਰਤ ਸਾਰੇ ਕਾਲੀ ਸੀ. ਉਹ ਕਿਤੇ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਡਰਾਈਵਰਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੁਰਾਹੇ ਜਾਂ ਸੜਕ ਦੇ ਕੰਡੇ 'ਤੇ ਵੇਖ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ - ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ - ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ.

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਹਰ ਕੋਈ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ "ਮਾਨਕੀਨ ਕਥਾ" ਬਣ ਗਈ. ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ, ਇਜ਼ਾਬੇਲਾ ਨਾਮ ਦੀ ਇਕ ਰਤ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਦਾ ਫੋਨ ਆਇਆ ਕਿ ਉਹ ਤਲਾਕ ਲੈ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ. ਈਸਾਬੇਲਾ, ਬੇਸ਼ਕ, ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਾਰੋਬਾਰ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਸਾਂਤਾ ਫੇ ਵੱਲ ਗੱਡੀ ਚਲਾ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਦੋਸਤ ਠੀਕ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਉਹ ਲੰਬੀ ਡਰਾਈਵ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਚੰਦਰਮਾ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੜਕ ਦੇ ਇੱਕ ਕੰਡੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੇ, ਉਹ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਨੂੰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸ findਰਤ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਜਿਸਨੇ ਸੜਕ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀ ਕਾਲੀ ਖੜੀ. Abਰਤ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇਜ਼ਾਬੇਲਾ ਆਪਣੇ ਬਰੇਕਾਂ ਤੇ ਚਪੇੜ ਮਾਰਦੀ ਹੈ. ਘਬਰਾ ਕੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਾਹ ਫੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਦੀ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਵੇਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ nowਰਤ ਨੂੰ ਹੁਣ ਡਰਾਈਵਰ ਦੀ ਸਾਈਡ ਵਿੰਡੋ ਵਿਚ ਚਮਕ ਰਹੀ ਲਾਲ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਚੀਰਦੀ ਚਮੜੀ ਨਾਲ ਵੇਖ ਰਹੀ ਹੈ.

ਇਜ਼ਾਬੇਲਾ ਗੈਸ ਪੈਡਲ ਨੂੰ ਫਰਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਡਰਾਈਵਿੰਗ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਦੇ ਘਰ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ. ਉਹ ਅੰਦਰ ਭੱਜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਹੇਲੀ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ ਉਹ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਸ਼ਗਨ ਸੀ.

ਅਗਲੇ ਹੀ ਦਿਨ, ਉਹ ਇਜ਼ਾਬੇਲਾ ਦੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਈਵਵੇਅ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਦੀਆਂ ਕਾਰਾਂ ਮਿਲੀਆਂ. ਅਜਿਹਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਆਪਣੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਘੁੰਮ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਮ੍ਰਿਤਕ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਲਾ ਮਾਲਾ ਹੋਰਾ ਸੜਕ' ਤੇ ਇਜ਼ਾਬੇਲਾ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਸੀ.

ਡਰਾਉਣਾ ਠੀਕ ਹੈ?

ਮੈਨੂੰ ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲਾ ਮਾਲਾ ਹੋਰਾ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿਚ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬਦਲਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਬਦਲ ਰਹੇ ਸਨ. ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਇਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿਚ ਇਕ ਆਤਮਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਸੁੰਦਰ asਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਲਾਲਚ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਛੋਟੀਆਂ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕਥਾ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ!

ਨਿ York ਯਾਰਕ: ਕਰੋਪਸੀ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕਥਾਵਾਂ ਜੋ ਨਿ Newਯਾਰਕ ਦੇ ਲੰਬੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਕ੍ਰੌਪਸੀ ਦੀ ਕਥਾ ਵਾਂਗ ਵਿਆਪਕ ਰਹੇ ਹਨ. (ਕਈ ਵਾਰ) ਹੁੱਕ-ਹੱਥ ਵਾਲਾ ਕਾਤਲ ਗਰਮੀ ਦੇ ਕੈਂਪ ਵਿਚ ਲੱਗੀ ਅੱਗ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕ੍ਰੌਪਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ.

ਪਰ ਕਹਾਣੀ ਕਿੱਥੋਂ ਆਈ? ਖੈਰ, ਇਹ ਉਹੋ ਜਿਥੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਪਨਿਵੇਸ਼ਕ ਕ੍ਰੌਪਸੀ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਆਏ ਸਨ. ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਪੂਜਾ ਤੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰੌਪਸੀ ਨੇ 1800 ਦੇ ਦਹਾਕੇ / 1900 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਅਰੰਭਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕਥਾ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ. ਮੈਂ ਆਪਣੀ 31 ਡਰਾਉਣੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾਈਟਸ ਲੜੀ ਦੌਰਾਨ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਾਤਲ ਦੇ ਇੱਕ ਦੰਤਕਥਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੱਸਿਆ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ਇਥੇ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਭਿਆਨਕ ਚਿਹਰਾ ਧਾਰਿਆ ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਸਟੇਟਨ ਆਈਲੈਂਡ ਤੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਲੱਗੇ. 15 ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਬੱਚੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਲਾਪਤਾ ਹੋ ਗਏ. ਆਖਰੀ, 1987 ਵਿਚ, ਡਾ Downਨ ਸਿੰਡਰੋਮ ਵਾਲੀ ਇਕ 12 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਲੜਕੀ ਸੀ ਜੋ ਸੈਰ ਕਰਨ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਈ. ਵਿਲੋਬਰੂਕ ਸਟੇਟ ਸਕੂਲ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਸਮੇਤ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੋਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਿੱਖਿਅਕ ਅਪਾਹਜ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਸਕੂਲ ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਲਈ ਜਾਂਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਮਿਲੀਆਂ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਸਕੂਲ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ 'ਤੇ ਲੜਕੀ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਪਈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕੈਂਪ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ, ਜਿਥੇ ਸਾਬਕਾ ਕਰਮਚਾਰੀ ਫਰੈਂਕ ਰੁਸ਼ਨ ਉਰਫ ਆਂਡਰੇ ਰੈਡ, ਜੋ ਹੁਣ ਬੇਘਰ ਹੈ, ਸੌਂਦਾ ਸੀ. ਰੈਂਡ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਤੇ ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪੀੜਤ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਬੱਚੇ ਸਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ ਅਤੇ ਬੰਦ ਮਾਮਲਾ ਸੀ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਦੋ ਕਤਲਾਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ 50 ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ, ਪਰ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਗਲਤ ਆਦਮੀ ਸੀ।

ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕ੍ਰੌਪਸੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਕ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕਥਾ ਹੈ ਜੋ ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਹ 1981 ਦੀਆਂ ਅਨੇਕਾਂ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਲਣ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਫਿਲਮ ਜਿਸਨੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਮੁੱ combined ਜੋੜ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਐਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਰਮੀ ਦੇ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਣ.

ਉੱਤਰੀ ਕੈਰੋਲਿਨਾ: ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਟ੍ਰੈਮਪਿੰਗ ਗਰਾਉਂਡ

ਬੇਅਰ ਕ੍ਰੀਕ ਵਿਚ, ਹਾਰਪਰ ਦੇ ਕਰਾਸਰੋਡ ਨੇੜੇ ਉੱਤਰੀ ਕੈਰੋਲਿਨਾ ਇਕ 40-ਫੁੱਟ ਵਿਆਸ ਦੇ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਸੰਪੂਰਣ ਚੱਕਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਟ੍ਰੈਂਪਿੰਗ ਗਰਾਉਂਡ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਸਥਾਨਕ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਖੁਦ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਚਲਦਾ ਹੋਇਆ ਸੁਪਨੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਕੀਮਤ' ਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ.

ਇੱਥੇ ਟ੍ਰੈਪਿੰਗ ਗਰਾਉਂਡ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਜੀਬ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ. ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਰਾਤੋ ਰਾਤ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਏਗੀ, ਫਿਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ. ਦੂਸਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਉੱਗਦਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਬੰਜਰ, ਉਜਾੜ ਦਿੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਛੱਡ ਕੇ.

ਮੌਕੇ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਬਹਾਦਰ ਰੂਹ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਡੇਰਾ ਲਵੇਗੀ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਟਰੈਪਿੰਗ ਵਾਲੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਹਾਦਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਕਸਰ ਦੇਰ ਰਾਤ ਚੱਕਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਅਜੀਬ, ਦਮਨਕਾਰੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬੋਲਦੇ ਹਨ.

ਡਰਾਉਣੇ ਲੇਖਕ ਪੋਪੀ ਜ਼ੈੱਡ ਬ੍ਰਾਈਟ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਦੀਆਂ ਦੋ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਗੁੰਮੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਅਤੇ ਲਹੂ ਡਰਾਇੰਗ, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਉੱਤਰੀ ਕੈਰੋਲਾਇਨਾ ਦੇ ਮਿਸਿੰਗ ਮਾਈਲ ਦੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਉੱਤਰੀ ਡਕੋਟਾ: ਚਿੱਟੀ ਲੇਡੀ ਲੇਨ

ਵਾਲਹੱਲਾ, ਨੌਰਥ ਡਕੋਟਾ ਵਿਚ ਵ੍ਹਾਈਟ ਲੇਡੀ ਲੇਨ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਜਾਂਚਕਰਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੇ ਇਕ ਜੀਵਿਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਸਥਾਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਕ ਸ਼ਹਿਰੀ ਦੰਤਕਥਾ ਲਈ ਲਗਭਗ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹਨ. ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਖਤਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਲਈ ਇਕ ਆਮ ਚਿਤਾਵਨੀ ਨਾਲ ਬੱਝੀ ਇਕੱਲਤਾ ਵਾਲੀ ਭਾਵਨਾ ਇਕ ਆਮ ਥੀਮ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਥੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ.

ਮੂਲ ਦੀਆਂ ਦੋ ਖ਼ਾਸ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਥੇ ਵ੍ਹਾਈਟ ਲੇਡੀ ਲੈਨ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ.

ਪਹਿਲੇ ਵਿੱਚ, ਅੰਨਾ ਸਟੋਰੀ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁਟਿਆਰ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਸੈਮ ਕਾਲੀਲ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਸੀਰੀਅਨ ਪੇਡਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਮਾਂ, ਇਕ ਹੁਸ਼ਿਆਰ womanਰਤ, ਸੈਮ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਾਮਾਨ ਚੁੱਕਣ ਦੇਵੇਗਾ ਤਾਂ ਉਹ ਅੰਨਾ 16 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਲੀਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਲੜਕੀ ਦੇ ਜਨਮਦਿਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਮਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਨਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਕਲੀਲ ਨੇ ਘਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਅੰਨਾ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਦਾ ਚਿੱਟਾ ਫਲੈਨੀਲ ਨਾਈਟਗੌਨ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਲੜਕੀ ਦੀ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਹੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਲੀਲ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਤਲ ਲਈ ਕੈਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਅੰਨਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੁਣ ਲੇਨ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ, ਦੇਰ ਰਾਤ, ਉਸਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਵਹਿੰਦਾ ਚਿੱਟਾ ਗਾownਨ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮੁਟਿਆਰ womanਰਤ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਗੁੱਸਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਗਰਭਵਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਆਹ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ 'ਤੇ, ਹਾਲੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਚਿੱਟੇ ਗਾ gਨ ਵਿੱਚ ਸਜੀ ਹੋਈ, oversਰਤ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਉਸਦਾ ਬੱਚਾ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਬਰਫ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁਲ ਤੋਂ ਫਾਹਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਕੁਝ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਿਰਾਸ਼ womanਰਤ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਪੁਲ ਤੋਂ ਲਟਕਦੇ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਚਿੱਟੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਗਾownਨ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕਥਾਵਾਂ ਹਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਦਲੀਲ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਅੰਨਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਨਸਲਵਾਦ ਅਤੇ “ਵਿਦੇਸ਼ੀ” ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਖੁਰਾਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਉਪਰੋਕਤ ਅਖਬਾਰ ਦੇ ਲੇਖ ਸ਼ੋ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ 1921 ਤੋਂ ਅੰਨਾ ਦੀ ਸਮਾਨ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਕਹਾਣੀ 'ਤੇ ਉਤਰਦੇ ਹੋ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਥਾਨਕ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਵ੍ਹਾਈਟ ਲੇਡੀ ਲੇਨ ਇਕ ਅਤਿਆਧੁਨਿਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਵਾਹਨ ਚਲਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਵਾਹਨ ਚਾਲਕਾਂ ਨੇ ਮੁਟਿਆਰ ਨੂੰ ਸੜਕ ਦੇ ਕੰ whiteੇ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦੇ ਵੇਖਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਾਰ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਸੀਟ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਓਹੀਓ: ਵਾਲਹਲਾ ਰੋਡ

ਉੱਤਰੀ ਕੋਲੰਬਸ ਵਿਚ ਇਕੱਲੇ ਵਹੱਲਾ ਰੋਡ ਪਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿਥੇ ਇਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸ਼ਹਿਰੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਟਰਾਪ 'ਤੇ ਕਈ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਹਨ.

ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਦਾ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਨੀ ਸੀ, ਇਕ ਰਾਤ ਭੱਜਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਘਰਵਾਲੀ ਦੇ ਚੁਬਾਰੇ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ' ਤੇ ਕੁਹਾੜੀ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਦੇ ਹੋਸ਼ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਘਬਰਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਨੇੜਲੇ ਪੁਲ ਤੇ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫਾਹਾ ਲਗਾ ਲਿਆ।

ਇਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ WierdUS ਵੈਬਸਾਈਟ.

ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸ੍ਰੀ ਮੂਨੀ ਹਰ ਰਾਤ ਕਤਲ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਪ੍ਰਤੀਕਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਾਹਨ ਚਾਲਕ ਜੋ ਦੇਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੜਕ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਤਲ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਪੁਲ ਤੋਂ ਲਟਕਦੀ ਵੇਖ ਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਜੀਬ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੇ ਉਲਟ ਨਹੀਂ. ਲੇਡੀ ਵਾਲਹੱਲਾ, ਨੌਰਥ ਡਕੋਟਾ ਵਿੱਚ.

ਇੱਕੋ ਨਾਮ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਇਹ ਸਾਂਝ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰੀ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ! ਕੀ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ? ਕੀ ਕਹਾਣੀ ਨੇ ਸਫ਼ਰ ਕੀਤਾ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਗੁੰਮ ਗਈ ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ? ਕਹਿਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ!